วันจันทร์ที่ 4 มิถุนายน พ.ศ. 2555

สีแดง บางทีก็อาจมีความหมายถึง ปีศาจร้ายสีดำด้วยเช่นกัน



ตัวอย่างเช่น สีของ “สีรุ้ง” คือสีของพระเจ้า และสีเหลือง เป็นสีหลักของพระองค์
สีแดงที่ผสมกับสีฟ้าและเหลืองก็หมายถึงพระเจ้า
ดังนั้นสีแดงหรือสีดำก็มักมีส่วนผสมจากหนึ่งในสีของ ”สีรุ้ง”


ราล์ฟ กุนเธอร์
ผู้ทำนาย นักคิด ที่ปรึกษาและนักเขียน
https://twitter.com/#!/AdamKadmonRalf
http://jesuschristusmessias.wordpress.com

วันอาทิตย์ที่ 20 พฤษภาคม พ.ศ. 2555

ความรู้และการได้ลงมือทำ


          ทุกคนล้วนมีความรู้ส่วนตัวในแต่ละคน เมื่อคนหนึ่งมีความรู้บางอย่างเป็นพิเศษ อีกคนก็มีความรู้ในเรื่องอื่นเป็นพิเศษเช่นกัน และมันจะเป็นเช่นนี้เสมอ ความรู้ต่างๆเปรียบได้เหมือนการมองภาพวิวบนหอคอยสูงที่มีบานหน้าต่างมากมายในแต่ละชั้นของหอคอย หากเราอยู่ที่ชั้นแรกของหอคอยแน่นอนว่าเราจะสามารถดูวิวทิวทัศน์ออกไปภายนอกได้ในมุมมองที่จำกัด หากเราอยู่ที่กึ่งกลางของหอคอยเราจะสามารถมองออกไปได้ไกลกว่าเดิม แต่ถ้าหากเราอยู่ตรงจุดยอดสุดของหอคอย เราจะสามารถมองเห็นภาพวิวทิวทัศน์สุดขอบฟ้าทั่วทั้งหมด

          เพราะฉะนั้นแล้วตรงนี้จึงสรุปได้ว่า ใครก็ตามที่ถูกเปรียบได้ว่าอยู่ที่ชั้นแรกของหอคอย เขาคนนี้ก็จะทำตามในสิ่งที่เขาเห็นในมุมมองนี้เท่านั้น เขาจะไม่เห็นในมุมมองที่กลางหอคอย และยิ่งไปกว่านั้นคือ มุมมองในจุดยอดสุดของหอคอย การจะทำในสิ่งที่ถูกต้องและถูกทางจำเป็นต้องรู้และเห็นในสิ่งนั้นให้มากที่สุดทุกมุมมอง มิเช่นนั้นเราอาจจะเดินผิดทางได้

บทสรุป

          ผู้ที่มีวิสัยทัศน์ในมุมมองที่กว้างมากกว่าจำเป็นต้องตระหนักถึงการช่วยเหลือสังคมและแบ่งปันความรู้ให้ผู้อื่น ซึ่งถือว่าเป็นกระบวนการถ่ายทอดจากระดับสูงสุดไปสู่รากหญ้าและต้องปฏิบัตอย่างสม่ำเสมอ

ใครก็ตามที่ทำสิ่งใดๆโดยไม่มีข้อมูลความรู้ที่ถูกต้อง ก็อาจเดินไปผิดทางได้ ก่อนที่เราจะมีพระเจ้าผู้ซึ่งมีคุณค่ายิ่ง ก็เคยถูกมองว่าเป็นบุคคลไม่ดีมาก่อนเช่นกัน


ราล์ฟ กุนเธอร์
ผู้ทำนาย นักคิด ที่ปรึกษาและนักเขียน

https://twitter.com/#!/AdamKadmonRalf
http://jesuschristusmessias.wordpress.com

วันเสาร์ที่ 19 พฤษภาคม พ.ศ. 2555

การลดลงของจริยธรรมและคุณธรรม


          แค่เพียงใครคนใดสามารถแสดงเหตุผลในทางกฎหมายได้ดีมากขึ้น แค่เพียงเพื่อที่จะได้มีสิทธิ์ในการให้คำเท็จและจ่ายค่าใช้จ่ายแพงๆในขั้นตอนกระบวนการต่อสู้ทางกฎหมาย หากเป็นเช่นนี้แล้ว กฎหมายจึงอาจกลายเป็นดาบสองคมที่น่ากลัว

          ค่าใช้จ่ายต่างๆ (ค่าใช้จ่ายในศาลและค่าทนาย) ในแต่ละขั้นตอนของคดีความซึ่งนำไปสู่รูปของสิ่งที่จับต้องได้หรือจับต้องไม่ได้ (เช่นความเจ็บปวด และทนทุกข์ทรมาน) การเรียกร้องค่าเสียหายต่างๆขึ้นอยู่กับความเหมาะสม ทนายว่าความอาจเสียค่าธรรมเนียมต่างๆทั้งหมดที่ควรจะได้รับของคดีที่มีแนวโน้มว่าอาจแพ้ความ
          
          ในสหรัฐอเมริกา มีการสำรองเงินฉุกเฉิน 30 เปอร์เซ็นในกรณีมีข้อพิพาทที่มีความเสี่ยงสูงในการว่าความของทนายความ จากกรณีนี้สามารถช่วยป้องกันไม่ให้ทนายเกิดความท้อแท้ด้วยความเสี่ยงสูงต่อการทำหน้าที่ทนายความ ทั้งนี้ขึ้นอยู่กับกฎข้อบังคับในข้อตกลงกับทนายที่อาจต้องใช้ค่าใช้จ่ายจากเรา

          ทุกวันนี้จึงเป็นที่เข้าใจว่าสิ่งใดๆก็ตามที่กฎหมายห้ามหรือไม่ห้ามสามารถทำได้ ด้วยการต่อสู้ทางกฎหมายนี้ หากไร้ซึ่งความรับผิดชอบต่อสังคมและคนในสังคมจึงทำให้ผู้บัญญัติกฎหมายต้องการปรับเปลี่ยนและจัดการให้ดีกว่านี้ผ่านกฎหมายใหม่ และประชาชนที่อยู่ในสังคมต้องมีความรับผิดชอบและเกื้อหนุนซึ่งกันและกันต่อสังคมด้วย
จริยธรรมและศีลธรรมที่อยู่ในบัญญัติ 10 ประการได้กำหนดไว้อย่างเหมาะสมโดยอยู่บนพื้นฐานของความถูกต้องของแต่ละกรณีและอำนาจการตัดสิน

          บัญญัติ 10 ประการเหล่านี้จำเป็นต้องมีการตีความในยุคสมัยของเราเพื่อให้ทุกคนสามารถเข้าใจและปฏิบัติตามได้



ราล์ฟ กุนเธอร์
ผู้ทำนาย นักคิด ที่ปรึกษาและนักเขียน
https://twitter.com/#!/AdamKadmonRalf
http://jesuschristusmessias.wordpress.com

ปัญหาทุกอย่างมีทางแก้เสมอ!


เราไม่จำเป็นต้องรู้ทุกเรื่อง
แต่สิ่งที่สำคัญมากกว่านั้นคือ การศึกษาหาความรู้ในสิ่งที่เรายังขาด...



ราล์ฟ กุนเธอร์
ผู้ทำนาย นักคิด ที่ปรึกษาและนักเขียน

https://twitter.com/#!/AdamKadmonRalf
http://jesuschristusmessias.wordpress.com

สิทธัตถะ โคตมะ พระพุทธเจ้าหมายเลข 1

https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZbbVlExhzGe7SA1_dqYqS2lvce5mNhm4sD_x0EqV2Uavm5YCJI0OMfsC9LCuZ_GobsZGncRjr0kr0OljePoKYbqpqEUgkHULt1h7IW8eKcE2KrFw4_E8_MZhiIWXZudQWi5fe9bS1eNw/s1600/BUD1.jpg



สิทธัตถะ โคตมะ คือ อาจารย์ศาสนาในทางตะวันออกเฉียงเหนือของทวีปย่อยของอินเดีย ผู้ก่อตั้งศาสนาพุทธ ในธรรมเนียมของศาสนาพุทธ พระองค์ถือเป็นพระพุทธเจ้าสูงสุด (พระสัมมาสัมพุทธเจ้า) ในยุคสมัยของเรา พระพุทธเจ้า หมายถึง ผู้ที่ถูกทำให้ตื่นแล้ว ในช่วงเวลาของการประสูติและการปรินิพพานนั้นไม่แน่ชัด นักประวัติศาสตร์ช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ลงช่วงเวลาการมีชีวิตของพระองค์คือ 563 ถึง 483 ปีก่อนคริสตศักราช อย่างไรก็ตาม เร็วๆ นี้ ในการประชุมสัมมนาพิเศษ ศิษย์ของพระองค์ส่วนมากเสนอว่า ช่วงเวลาที่แน่นอนของการปรินิพพาน คือก่อนหรือหลัง 400 ปีก่อนคริสตศักราชไป 20 ปี ในขณะที่อีกส่วนน้อยสนับสนุนช่วงเวลาก่อนหน้านั้นหรือหลังจากนั้น

พระพุทธเจ้าผู้ซึ่งยังเป็นที่รู้จักในนาม ศากยมุนี (นักปราชญ์แห่งศากยะเป็นบุคคลสำคัญของศาสนาพุทธ โดยพุทธศาสนิกชนเชื่อว่าเรื่องราวชีวิตของพระองค์ การเทศนา วินัยทางศาสนา ถูกสรุปออกมาหลังจากการปรินิพพานของพระองค์และเหล่าสาวกของพระองค์เป็นผู้จดจำไว้ทั้งหมด สิ่งที่รวบรวมไว้จากการสอนของพระพุทธเจ้าถูกสืบทอดกันมาปากต่อปาก การลงลายลักษณ์อักษรมีครั้งแรกเมื่อประมาณ 400 ปีถัดมาหลังจากการปรินิพพานของพระองค์ นักวิชาการตะวันตกสมัยก่อนเชื่อและยอมรับชีวประวัติของพระองค์จากคัมภีร์พระพุทธศาสนาซึ่งมีพื้นฐานจากประวัติศาสตร์ แต่เมื่อเร็วๆนี้ เหล่านักวิชาการกำลังคัดค้านเรื่องนี้มากขึ้นเรื่อยๆ เพื่อสร้างคำกล่าวอ้างเกี่ยวกับความจริงทางประวัติศาสตร์ของชีวิตพระพุทธเจ้าและเรื่องที่พระองค์ทรงสอน








































ราล์ฟ กุนเธอร์
ผู้ทำนาย นักคิด ที่ปรึกษาและนักเขียน

http://jesuschristusmessias.wordpress.com



วันอังคารที่ 8 พฤษภาคม พ.ศ. 2555

บัญญัติพระเจ้า 10 ประการ



แปลโดย ราล์ฟ กวินเธอร์
1. คุณควรนับถือพระเจ้าองค์เดียว
บัญญัติข้อแรกคือเราต้องนับถือพระเจ้าที่แท้จริงองค์เดียว วางความหวังต่างๆที่พระองค์ รักพระองค์เหนือสิ่งอื่นใดและนับถือเพียงแต่พระองค์เท่านั้น
มนุษย์จะทำผิดต่อพระองค์เมื่อไม่มีความจงรักภักดีและความศรัทธาต่อพระเจ้าและสิ่งที่เกี่ยวข้อง (การไม่ศรัทธา) หรือยึดถือในความเชื่อของตนเองเพียงอย่างเดียว (ความคิดนอกศาสนา)
หากเพียงแต่เราคิดสิ่งใดก็ตามที่มีผลต่อความเชื่อของเรา
หากเรามีคำถามที่สงสัยในความจงรักภักดี
หากเราลืมหน้าที่ในการปฏิบัติตามหลักศาสนา (การสวดมนต์)
หากเราพูดต่อต้านในความเชื่อและสบประมาท
หากเราอ่านข้อความใดๆก็ตามที่ทำลายความเชื่อ ความจงรักภักดี หรืออะไรก็ตามที่มาจากผู้ไม่หวังดี
การหมดความศรัทธาในศาสนาถือเป็นการทำผิดอย่างร้ายแรง

2.  ท่านจะต้องให้เกียรติพระนามของพระองค์
การไม่ให้เกียรติต่อพระนามของพระเจ้าอันเนื่องมาจากกรณีต่อไปนี้:
หากคุณกล่าวโดยมิได้มีความเคารพ
หากคุณสบประมาทต่อพระองค์
หากคุณสาบานด้วยเจตนาอกุศล
หากคุณผิดคำสาบาน

3.  จงรักวันศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า
รักวันอาทิตย์อันศักดิ์สิทธิ์
โดยการพักสงบกับวันอาทิตย์
การละเลยการปฏิบัติอย่างเคร่งครัดจะทำให้เกิดทุกข์ในไม่ช้า
หากคุณหยุดการให้ความสำคัญกับวันพักผ่อนในวันอาทิตย์

4.  จงให้เกีรยติบิดาและมารดาของคุณ
คุณจะต้องแสดงถึงความรักและเชื่อฟังบิดามารดาอย่างมาก เพราะท่านคือตัวแทนแห่งพระเจ้าและเป็นผู้มีพระคุณอันยิ่งใหญ่

การไม่เชื่อฟัง เนรคุณ การกระทำพฤติกรรมท้าทายและป่าเถื่อนนี้ ถือว่าคุณกำลังทำไม่ดี
การช่วยเหลือในยามฉุกเฉิน และในบัญญัติข้อที่ 6 คือการไม่ฆ่าชีวิต

5. บัญญัติข้อที่ 5 คือ การยับยั้งผู้อื่นและตนเองจากการทำร้ายร่างกายหรือจิต
หากคุณทำร้ายผู้อื่นให้บาดเจ็บหรือเสียชีวิต
หากคุณทำให้ผู้อื่นต้องทุกข์ระทมด้วยการดูถูกเหยียดหยาม หรือกระทำด้วยความเกรี้ยวกราด จนถึงอาจบั่นทอนทำให้ชีวิตผู้อื่นสั้นลง
หากคุณนำพาให้ผู้อื่นได้รับความเดือดร้อน

การยกเว้นโทษจากการฆ่าคน
การปกป้องตัวเองหรือป้องกันตัวเองจากการถูกทำร้ายโดยผู้อื่นหรือผู้รุกรานจากต่างประเทศ (การปกป้องประเทศ)

บัญญัติข้อที่ 5 ยังได้ห้ามมิให้มีการส่งเสิรมยุยงให้เกิดความโกรธเคือง เกลียดชิงชัง แก้แค้นและการใช้ความรุนแรง

สิ่งเหล่านี้สามารถทำให้ชีวิตเราเกิดอันตรายได้ :
หากเรามัวหลงมัวเมาในสุรา เสพติดยาเสพติด และเกมกีฬาที่เดิมพันด้วยชีวิต


การทำให้ชีวิตและสุขภาพร่างกายของตัวเองให้ตกอยู่ในความเสี่ยงโดยไม่จำเป็น
การฆ่าตัวตาย
การตัดหรือขริบหนังหุ้มปลายองคชาตออกไม่ว่าในผู้ชายและผู้หญิง
การเจาะหรือทำให้ร่างกายเปลี่ยนแปลงจนนำไปสู่การบาดเจ็บหรือเจ็บป่วย

6. เราควรมีความละอายใจ
ไม่ว่าจะเปนการทำร้ายผู้อื่น
รับของหรือสินบนจากผู้อื่นอย่างผิดศีลธรรม
ทำลายผู้อื่นที่ไม่มีทางปกป้องตนเอง

7. เราจะไม่ขโมยสิ่งใดๆจากผู้อื่น
บัญญัติข้อที่ 7 ห้ามมิให้ผู้ใดทำร้ายผู้อื่นจนได้รับบาดเจ็บ
ไมว่าจะด้วยการปล้น ขโมย
ไม่ว่าจะเป็นการฉ้อโกงและรีดไถเงินจากผู้อื่น
ไม่ว่าจะเป็นการทำให้ผู้อื่นตกอยู่ในอันตราย
ไม่ว่าจะเป็นการสร้างหนี้สินร้นพ้นตัวและไม่จ่ายหนี้
หากคุณทำความเสียหายให้แก่ทรัพย์สินผู้อื่น
หากคุณใช้และยืมเงินที่สงวนไว้ใช้สำหรับการช่วยเหลือผู้อื่นหากมีกรณีฉุกเฉิน
โดยรับของหรือสินบนจากใครก็ตามอย่างผิดศีลธรรม
หากคุณทำร้ายผู้อื่นทั้งๆที่คุณจะไม่ทำก็ได้

8. คุณต้องไม่พูดปด
ข้อห้ามในบัญญัติข้อที่ 8 :
พยานเท็จ

การโกหก
การละเมิดศักดิ์ศรี เกียรติยศและชื่อเสียงของผู้อื่น (ใส่ร้าย)
โดยมีอคติและข้อสงสัยในเชิงลบ อันเนื่องมาจากการกลั่นแกล้งและใส่ร้ายป้ายสี
ยุยงใส่ร้ายเมื่อผู้อื่นทำผิดพลาด

9.  คุณต้องไม่ประพฤติผิดในกาม ไม่ล่วงเกินภรรยาของผู้อื่น
ความปรารถนาต่างๆ

10.                  คุณจะไม่ละโมบในทรัพย์สินของผู้อื่น
หรือความอิจฉาริษยา


ราล์ฟ กุนเธอร์

วันพุธที่ 11 เมษายน พ.ศ. 2555

ความขัดแย้งทั้งหลายแก้ไขได้ด้วย “ความรัก” และ “การให้อภัย”!

 “ความรัก” และ “การให้อภัย” 
   
 สิ่งนี้คือ “หัวใจสำคัญ” ซึ่งทั้งผมและพระเจ้าต่างเห็นพ้องกันในเรื่องนี้ และมันคือเรื่องจริงในชีวิตของผม

     หากทุกคนเชื่อเหมือนกันกับผม ไม่ว่าเราจะเผชิญกับปัญหาใดใดก้ตาม เราจะสามารถแก้ปัญหาและผ่านมันไปได้ด้วยดี!



ราล์ฟ กวินเธอร์
ผู้ทำนาย นักคิด ที่ปรึกษาและนักเขียน
http://jesuschristusmessias.wordpress.com

วันอาทิตย์ที่ 8 เมษายน พ.ศ. 2555

สุหนี่และชีอะ


เป็นหัวข้อที่มีความซับซ้อนและอ่อนไหวมากจริงๆ แต่ผมจะอธิบายให้เข้าใจง่ายๆ

     สุหนี่คือมุสลิมที่มีจำนวนมากที่สุดส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในประเทศอาหรับทั่วโลก และนับถือระบบของพระเจ้ากาหลิบ ดังนั้นมุสลิมกลุ่มนี้จะมีพระเจ้ากาหลิบเป็นผู้นำทางศาสนา

     มุสลิมกลุ่มที่ใหญ่รองลงมาคือ ชีอะ ซึ่งจะมีการแบ่งเป็นกลุ่มย่อยๆอีก ซึ่งมีทั้งหัวรุนแรง เช่น ผู้ที่ปฏิบัติตามอัลกุรอานและกฎหมายอิสลามซึ่งพบได้ในระบบการปกครองประเทศที่ยึดถือพระเจ้าอย่างเช่น อิหร่าน ที่มี “Ajatholla เป็นผู้นำทางศาสนาและผู้นำทางจิตวิญญาณ

     อย่างไรก็ตาม สุหนี่ก็มีกลุ่มย่อยๆที่แตกหน่อ แตกสาขาอีกมากมายใน อิรัก อาเซอร์ไบจาน โอมานและเลบานอน เมื่อมีการสถาปนากลุ่มสุหนี่ “Ismaelites” ซึ่งถือว่าจะเป็นกลุ่มที่มีขนาดใหญ่มากขึ้น จึงอาจทำให้เกิดการไม่ยอมรับในกฎหมายของ ชีอะอย่างหลีกเลี่ยงไมได้ อย่าไรก็ตามมุสลิมทั้งหลายก็ยังคงปฏิบัติศีลอดอาหารในช่วง “รอมฎอน” และสวดมนต์ทุกวัน วันละ 5 ครั้ง

     พวกเขายอมรับในตัว กษัตริย์แห่งโมร็อกโก ว่าเป็นทายาทโดยตรงของ อาลี บุตรของมูฮัมหมัด และควรเป็นผู้นำทางจิตวิญญาณอีกด้วย

     มีชาวมุสลิมกลุ่ม Ismaelites เกือบ 20 ล้านคนอาศัยอยู่ในอินเดีย อาฟกานิสถาน ทาจิกิสถาน ซีเรีย เยเมน อิหร่าน โอมาน บาห์เรน ตุรกี หลายประเทศในอาฟริกา และทั่วโลก
     
     กฎหมายของชีอะ มีลักษณะเป็นกฎหมายที่ยึดตามหลักศาสนา ซึ่งมีพื้นฐานที่ยังมีข้อโต้แย้งและไม่มีการพูดถึงแหล่งอ้างอิงที่แน่ชัดมากนักในอัลกุรอาน

      ตรงนี้เป็นเพราะว่า อัลกุรอาน ถูกเผาหลังจากมูฮัมหมัดตายไปโดยพระเจ้ากาหลิบและมีการเขียนขึ้นใหม่โดยอ้างอิงถึงกฎหมายหมายการปกครองด้วยพระนามของพระเจ้า รวมทั้งกฎหมายอื่นอีกด้วย (ขอบเขตอำนาจการปกครองและยังอ้างอิงไปถึงชีอะ) ที่มีการนำมาใช้ในการปกครองของพระเจ้ากาหลิบ


ราล์ฟ กวินเธอร์
ผู้ทำนาย นักคิด ที่ปรึกษาและนักเขียน
https://twitter.com/#!/AdamKadmonRalf
http://jesuschristusmessias.wordpress.com

ธนาคารแห่งประเทศไทยกำลังเผชิญปัญหากับรัฐมนตรีผู้ดูแลการเงินของประเทศในเรื่องค่าเงินบาท


      สงครามทางการเงินได้เริ่มต้นขึ้นมาทันทีระหว่างกระทรวงการคลังและธนาคารแห่งประเทศไทย นาย กิตติรัตน์ ณ ระนอง รองนายกรัฐมนตรีและรัฐมนตรีว่าการกระทรวงการคลัง ระเบิดศึกกดดันผู้ว่าการธนาคารแห่งประเทศไทย ดร. ประสาน ไตรรัตน์วรกุล ทั้งสองฝ่ายมีจุดยืนทางความเห็นที่ขัดแย้งกันเกี่ยวกับระบบภาษีของประเทศและนโยบายทางการเงิน

     นายกิตติรัตน์ กล่าวเมื่อวานว่า “ผมเป็น รมว.คลัง และในฐานะดังกล่าว ต้องการส่งสัญาณอยากเห็นว่าเงินบาทอ่อนค่ามากกว่านี้ ผมมีหน้าที่บริหารเศรษฐกิจของประเทศ ทุกฝ่ายต้องฟังผม ธนาคารแห่งประเทศไทยเองก็ต้องฟังผม เถียงให้น้อยๆ ลงหน่อย แล้วทุกอย่างจะดีเอง”

     นอกจากนี้นายกิตติรัตน์ ได้ย้ำอีกว่าต้องการกระตุ้นเศรษฐกิจของไทย และต้องการให้ ธนาคารแห่งประเทศไทยลดดอกเบี้ยนโยบายที่อยู่ที่ 3% ต่อปีให้ลดลงมากกว่านี้อยู่ที่ประมาณ 2.5% และต้องการเห็นค่าเงินบาทที่ปัจจุบันอยู่ที่ 30-31 บาทต่อเหรียญสหรัฐฯ อ่อนค่าลงอยู่ที่ 32-34 บาทต่อเหรียญสหรัฐฯ เพื่อเพิ่มการส่งออก
     
     ดร. วีระพงษ์ รามางกูร หัวหน้าผู้ดูแลโครงการแก้ปัญหาการควบคุมน้ำ กล่าว มาตรการนี้จะช่วยกระตุ้นและฟื้นเศรษฐกิจโดยนโยบายสนับสนุนเงินและค่าเงินบาที่อ่อนตัว

     ทุกครั้งที่นาย กิตติรัตน์ ส่งเอกสารเกี่ยวกับการขยายตัวทางการเงินถึงดร. ประสาน ไตรรัตน์วรกุล มักจะได้รับคำเตือนให้ระมัดระวังเสมอ โดย ดร. ประสาน ให้ความเห็นว่า อัตราแลกเปลี่ยนเงินบาทควรอยู่ที่ระดับปัจจุบัน 30 บาทต่อดอลลาร์ และได้เตือนนโยบายทางการเงินของรัฐบาลอีกด้วยว่า ขณะนี้รัฐอาจพอใจในการจัดอันดับเครดิตทางการเงิน แต่สิ่งนี้อาจนำมาซึ่งหนี้มหาศาลในการฟื้นฟูเศรษฐกิจ

     นาย กร จาติกวณิช  รองหัวหน้าพรรคประชาธิปัตย์ และอดีตรัฐมนตรีว่าการกระทรวงการคลัง เห็นด้วยกับคำชี้แนะของ ดร. ประสาน โดยได้เขียนลงใน เฟสบุคส่วนตัวว่า นาย กิตติรัตน์ ไม่ควรเข้าไปแทรกแซงการทำงานองธนาคารแห่งประเทศไทย รวมทั้งนโยบายทางการเงินต่างๆ

     ประเด็นการโต้แย้งระหว่างนาย กิตติรัตน์ ดร. ประสาน และนาย กร นั้นต้องมีการพิจารณาเรื่องในการปรับอัตราดอกเบี้ยและอัตราแลกเปลี่ยนเงินบาทอย่างระมัดระวัง
ASIA NEWS 03/31/2012

ความเห็นของ ราล์ฟ กล่าวว่า:
     
     นโยบายทางการเงินของไทยที่ผ่านมานั้นดีอยู่แล้วและเป็นโมเดลของเอเชีย แต่ปัญหาใหญ่ที่มีผลกระทบหลักก็คือจากวิกฤตการณ์น้ำท่วมครั้งใหญ่ แต่ ณ ขณะนี้การต้องการใช้มาตรการทางการเงินต่างๆนั้นยังเป็นไปอย่างผิดทาง ซึ่งตรงนี้ต้องการผู้จัดการและผู้ดูแลเศรษฐกิจที่ดีและมีประสพการณ์ เช่น ดร. ประสาน ไตรรัตน์วรกุล ซึ่งไม่เคยมีประวัติด้านลบ

     อย่างไรก็ตามธนาคารต่างๆก็ควรมีแคมเปญพิเศษเพื่อเป็นการช่วยเหลือด้านเงินกู้ให้ประชาชนที่ได้รับความเสียหายจากน้ำท่วม เพื่อให้ซ่อมแซมบ้านพักอาศัย และฟื้นฟูเศรษฐกิจภายในประเทศ


ราล์ฟ กวินเธอร์
ผู้ทำนาย นักคิด ที่ปรึกษาและนักเขียน
https://twitter.com/ # / AdamKadmonRalf
http://ralf-guenther.blogspot.com
http://jesuschristusmessias.wordpress.com